(سوال): ہماری والدہ ایک مسئلہ کو لیکر نہایت پریشان ہیں۔ وہ یہ کہ وہ بحمد اللہ قرآن کریم پڑھی ہوئی ہیں اور روزانہ تلاوت کا معمول بھی ہے، مگر اس رمضان میں یہ محسوس کررہی ہیں کہ وہ قرآن پڑھتی ہیں، مگر ایک ایک لفظ کئی کئی مرتبہ کہنے کی کوشش کے باوجود زبان پر نہیں چڑھ پارہا ہے اور پہلے، پون گھنٹے میں یا ایک گھنٹے میں ایک پارہ پڑھ لیتی تھیں، مگر اب دو ڈھائی گھنٹے میں بھی نہیں پڑھا جارہا ہے۔ نیز پہلے جو معمولات تھے ان کے پڑھنے میں بھی زبان نہیں پلٹ پارہی ہے۔ تو اس کا کیا ریزن ہوسکتا ہے؟ اس کا کوئی حل یا دعا ہو تو ضرور رہنمائی فرمائیں۔ اور ایک چیز یہ بھی ہے کہ عام گفتگو میں الحمد للّٰہ کوئی دشواری نہیں ہے۔ (رہنمائی): بسم اللہ الرحمٰن الرحیم ایک نقشین رحل پر کُھلا ہوا قرآنِ مجید، جو کھڑکی سے آتی سورج کی نرم روشنی میں چمک رہا ہے۔ پاس رکھی تسبیح اور عینک تلاوت اور ذکر کے پرسکون ماحول کی عکاسی کر رہے ہیں۔ یہ پڑھ کر دل کو ایک عجیب سی کیفیت محسوس ہوئی؛ ایک طرف ایک اللہ والی بندی کا کلامِ الہی سے عشق ہے کہ معمول چھوٹنے پر تڑپ رہی ہیں، اور دوسری طرف عمر ک...
(مسئلہ):
ایک خاتون جن کے پہلے سے تین بچے (ایک لڑکا اور دو لڑکیاں) موجود ہیں، جو اپنی فطرت میں کافی ضدی اور شرارتی ہیں، جس کی وجہ سے والدہ شدید ذہنی دباؤ اور تھکن کا شکار رہتی ہیں۔ حال ہی میں طبی رپورٹ (Pregnancy Test) کے ذریعے معلوم ہوا ہے کہ وہ دوبارہ حاملہ ہو گئی ہیں اور رپورٹ کے مطابق یہ حمل بالکل ابتدائی مراحل (Early Stage) میں ہے، حتیٰ کہ طبی گنتی کے لحاظ سے ابھی ایک ہفتہ بھی مکمل نہیں معلوم ہوتا۔ دریافت طلب امر یہ ہے کہ کیا بچوں کی تربیت میں دشواری، ان کی شرارتوں سے پیدا ہونے والے ذہنی دباؤ اور حمل کے بالکل ابتدائی مرحلے میں ہونے کی بنیاد پر اسے گرانا شرعاً جائز ہے؟ نیز، طبی رپورٹ میں "ایک ہفتہ" دکھائے جانے کی شرعی و طبی حقیقت کیا ہے؟
(رہنمائی):
بسم اللہ الرحمٰن الرحیم
اسلامی شریعت میں انسانی جان کا احترام اور اس کا تحفظ بنیادی مقاصد میں سے ہے، اور یہ تحفظ اسی لمحے سے شروع ہو جاتا ہے جب استقرارِ حمل ہو جائے۔ جہاں تک حمل گرانے کا تعلق ہے، تو یہ ایک انتہائی ناپسندیدہ عمل ہے اور عام حالات میں اسے قتلِ نفس کے مشابہ قرار دیا گیا ہے۔ اگرچہ حمل کے مختلف مراحل (مثلاً روح پھونکے جانے سے پہلے یعنی 120 دن سے قبل) کے حوالے سے فقہی ابحاث موجود ہیں، لیکن کسی بھی مرحلے پر حمل کو ضائع کرنا صرف اسی صورت میں جائز ہو سکتا ہے جب کوئی عذرِ شرعی موجود ہو۔ عذرِ شرعی سے مراد ایسی صورتحال ہے جہاں ماں کی جان کو قطعی خطرہ ہو، یا وہ کسی ایسی شدید بیماری میں مبتلا ہو کہ حمل کی وجہ سے اس کی صحت ناقابلِ تلافی حد تک بگڑنے کا اندیشہ ہو۔
آپ کے سوال میں مذکور وجہ، یعنی بچوں کا ضدی یا شرارتی ہونا، اگرچہ والدین کے لیے ایک بڑی آزمائش اور تھکن کا سبب ہے، لیکن شرعی نقطہ نظر سے اسے حمل ضائع کرنے کے لیے عذر تسلیم نہیں کیا جا سکتا۔ قرآنِ کریم نے اولاد کو اللہ کی نعمت اور آزمائش دونوں قرار دیا ہے، اور ان کی تربیت پر صبر کرنا عظیم اجر کا باعث ہے۔ محض تربیت کی سختی یا بچوں کی شرارتوں کے خوف سے ایک بننے والی جان کو ختم کرنا توکل کے خلاف اور رزق و رحمتِ الٰہی سے مایوسی کی علامت ہے۔ اللہ تعالیٰ نے جہاں جان پیدا کی ہے، وہاں اس کی پرورش کے اسباب بھی رکھے ہیں۔ لہٰذا، اس بنیاد پر حمل گرانا شرعاً ناجائز اور گناہ کا باعث ہوگا۔
 |
| جنین کی تخلیق میں اُس کے ہفتہ وار نشو و نما کے مراحل |
 |
| تخلیقِ انسانی کے ابتدائی مراحل: ایک خلیے سے مکمل جنین تک کا ہفتہ وار طبی مشاہدہ |
طبی نقطۂ نظر سے ایک اہم وضاحت یہ ہے کہ حمل کی رپورٹ میں جو "ہفتے" (Weeks) بتائے جاتے ہیں، وہ عام طور پر آخری ایامِ ماہواری (LMP) سے گنے جاتے ہیں۔ طبی طور پر جب ٹیسٹ میں حمل ظاہر ہو جائے، تو اس کا مطلب یہ ہوتا ہے کہ استقرارِ حمل کو کم از کم دو سے تین ہفتے ہو چکے ہیں؛ کیونکہ بیضہ بننے اور اس کے استقرار میں وقت لگتا ہے۔ "ایک ہفتہ" یا "Early" کا مطلب یہ ہرگز نہیں کہ وہاں کوئی زندگی موجود نہیں ہے، بلکہ تخلیق کا عمل شروع ہو چکا ہے۔ ایسی صورت میں محض ذہنی بوجھ کی وجہ سے اس عمل کو روکنا فطرتِ انسانی اور شرعی ضوابط کے منافی ہے۔ خاتون کو چاہیے کہ وہ اللہ پر بھروسہ کریں، اپنی صحت کا خیال رکھیں اور بچوں کی تربیت کے لیے عملی تدابیر (مثلاً گھر والوں سے مدد لینا یا تربیت کے طریقے بدلنا) اختیار کریں، بجائے اس کے کہ وہ ایک ایسی نیکی (اولاد) سے محروم ہونے کا سوچیں جو مستقبل میں ان کے لیے سہارا اور صدقۂ جاریہ بن سکتی ہے۔
(واللہ اعلم بالصواب)
=============================================
=============================================
(کچھ ضروری باتیں)
- یہ جواب پوچھنے والے کے مخصوص سوال اور فراہم کردہ حالات کے مطابق ہے۔ عام قارئین اِس کو اپنے مخصوص حالات پر منطبق کرنے سے پہلے کسی مستند مفتی یا عالمِ دین سے مشورہ ضرور کر لیں۔
- اگر آپ اردو نہیں پڑھ سکتے، تو اِس صفحہ کے اوپر داہنی طرف Three Lines پر کلک کریں اور Translate کے بٹن کے تحت اپنی قابلِ فہم زبان منتخب کریں۔ اِس طرح آپ ترجمہ کی مدد سے بھی بآسانی پڑھ کر سمجھ سکتے ہیں۔
- آپ بھی اپنا سوال ویب سائٹ کے "مسئلہ پوچھیں | Ask a Question" فارم کے ذریعے بھیج سکتے ہیں۔
- اِس رہنمائی کو دوسروں کے ساتھ بھی شیئر کریں، اجر ملے گا۔ اور علمی امانت کی حفاظت کی خاطر تحریر کو بغیر کسی تبدیلی کے اصل لنک کے ساتھ شیئر فرمائیں. اللہ آپ کو بہترین بدلہ عطا فرمائے!
تبصرے
ایک تبصرہ شائع کریں