قبلہ رُخ ہونے میں، دائیں یا بائیں مڑنے کی حد کا ایک مسئلہ اور رہنمائی

(مسئلہ):

    اگر ڈیجیٹل نقشے یا قطب نما (Compass) وغیرہ کے ذریعے کسی خاص مقام پر قبلہ کی سمت کا تعین ہو جائے (مثلاً وہ سمت ۲۶۸ ڈگری پر بتا رہا ہو)، تو شرعی طور پر ایک نمازی کے لیے اس متعین سمت سے دائیں یا بائیں مڑنے کی کتنی حد تک گنجائش موجود ہے؟ نیز ۲۳ ڈگری تک گھوم سکنے کی جو بات کہی جاتی ہے، اس کی حقیقت اور شرعی حیثیت کیا ہے؟

(رہنمائی):

بسم اللہ الرحمٰن الرحیم

شریعتِ مطہرہ میں قبلہ رخ ہونے کا حکم انسانی استطاعت اور سہولت کے مطابق ہے، جس کی بنیاد عینِ کعبہ اور جہتِ کعبہ کے فرق پر رکھی گئی ہے۔ جو شخص مکہ مکرمہ سے دور ہو، اس کے لیے کعبہ کی بالکل ٹھیک سمت (عینِ کعبہ) پر ہونا ضروری نہیں، بلکہ جہتِ قبلہ یعنی کعبہ کی عمومی سمت کا پایا جانا کافی ہے۔ دینِ اسلام ایک آفاقی مذہب ہے جو ہر دور اور ہر علاقے کے انسانوں کے لیے آیا ہے۔ اگر دور دراز رہنے والے مسلمانوں پر بالکل ایک مخصوص نقطے پر رخ کرنا فرض کر دیا جاتا، تو یہ عام انسانوں کے لیے ایک ناقابلِ برداشت مشقت بن جاتی اور نماز جیسی سہل عبادت ایک پیچیدہ ریاضیاتی الجھن میں تبدیل ہو جاتی۔ انسان کی ظاہری ساخت اور چہرے کی وسعت کو سامنے رکھ کر یہ رعایت عطا فرمائی گئی ہے کہ جب تک چہرے کا کوئی نہ کوئی حصہ کعبہ کی سمت میں رہے، نماز درست مانی جائے۔

قدیم زمانے میں لوگ ستاروں اور ہواؤں وغیرہ سے سمت کا اندازہ لگاتے تھے جن میں تھوڑا بہت فرق فطری تھا، آج کے ڈیجیٹل دور میں اگرچہ پیمائش کے آلات دقیق ہو گئے ہیں، مگر شرعی رخصت کا قانون اب بھی وہی ہے کیونکہ انسانی بینائی اور رخ کرنے کا جسمانی طریقہ کار تبدیل نہیں ہوا ہے۔

فنِ ریاضی کے اعتبار سے کل دائرہ ۳۶۰ ڈگری کا ہوتا ہے، جسے چار سمتوں میں تقسیم کیا جائے تو ہر سمت ۹۰ ڈگری بنتی ہے۔ قبلہ کی اصل سمت سے دائیں جانب ۴۵ ڈگری اور بائیں جانب ۴۵ ڈگری تک، یعنی کل ۹۰ ڈگری کی وسعت میں جب تک نمازی کا رخ رہے گا، وہ "جہتِ قبلہ" ہی کہلائے گا۔ اس کا مطلب یہ ہے کہ اگر کسی مقام پر قبلہ ۲۶۸ ڈگری پر ہے (جیسا کہ سوال میں مذکور ہے)، تو شرعی اعتبار سے آخری حد یہ ہوگی کہ نمازی ۲۲۳ ڈگری (۲۶۸ سے ۴۵ کم) سے لے کر ۳۱۳ ڈگری (۲۶۸ سے ۴۵ زائد) کے درمیان کسی بھی رخ پر کھڑا ہو، اس کی نماز درست ہوگی۔ سادہ الفاظ میں یوں بھی سمجھ سکتے ہیں کہ اگر آپ مصلے پر کھڑے ہو کر مصلے کے سامنے والے دائیں یا بائیں کونے کی طرف بھی رُخ کر لیں، تب بھی آپ کا انحراف ۲۰ ڈگری سے کم ہی رہے گا، جو کہ شرعی حد کے اندر ہے۔

اب جہاں تک سوال میں ذکر کردہ ۲۳ ڈگری والی بات کا تعلق ہے، تو یہ دراصل کوئی مستقل حد نہیں ہے بلکہ ایک احتیاطی تدبیر ہے۔ کسی چیز کی طرف رُخ کرنے کے معاملے میں ۴۵ ڈگری کی حد بالکل آخری کنارہ ہوتی ہے، اور کنارے پر چلنے والا شخص ذرا سی غلطی سے دائرے سے باہر ہو سکتا ہے۔ اسی لیے آج کل کے نقشوں اور ایپس وغیرہ میں ۴۵ ڈگری کے نصف یعنی ۲۲.۵ یا ۲۳ ڈگری کی رعایت بتائی جاتی ہے تاکہ نمازی مکمل طور پر امن کے زون میں رہے۔ اگر کوئی شخص ۲۳ ڈگری کے اندر رہتا ہے تو وہ یقین کے ساتھ کعبہ کے عین سامنے یا اس کے بالکل قریب ہوتا ہے۔ یہ قدیم فقہی رخصت کو تسلیم کرتے ہوئے جدید احتیاطی تدابیر کو بھی ملحوظ رکھنے والی بات ہے۔

        حاصلِ کلام یہ ہے کہ سائل کو مطمئن رہنا چاہیے کہ اگر اس کا رخ اصل سمت سے معمولی سا دائیں یا بائیں مڑ بھی جائے، تو جب تک وہ انحراف ۴۵ ڈگری سے تجاوز نہ کرے، اس کی نماز میں کوئی خلل واقع نہیں ہوتا۔ یہ اللہ کی طرف سے دی گئی وہ وسعت ہے جو اس بات کا ثبوت ہے کہ اسلام میں اصل مقصود دل کا رخ اللہ کی طرف ہونا ہے، اور ظاہری رخ میں اتنی گنجائش رکھی گئی ہے کہ انسان وسوسوں کے بجائے توجہ الی اللہ کے ساتھ اپنی عبادت انجام دے سکے۔ ایک باشعور مسلمان کو چاہیے کہ وہ جدید آلات سے بھرپور فائدہ اٹھائے لیکن ان کی معمولی باریکیوں کو اپنے لیے ذہنی بوجھ نہ بنائے، بلکہ شریعت کے دیے ہوئے وسیع دائرے میں رہ کر سکون کے ساتھ بندگی بجا لائے۔

============================================= =============================================

(کچھ ضروری باتیں)

• یہ جواب پوچھنے والے کے مخصوص سوال اور فراہم کردہ حالات کے مطابق ہے۔ عام قارئین اِس کو اپنے مخصوص حالات پر منطبق کرنے سے پہلے کسی مستند مفتی یا عالمِ دین سے مشورہ ضرور کر لیں۔
• اگر آپ اردو نہیں پڑھ سکتے، تو اِس صفحہ کے اوپر داہنی طرف Three Lines پر کلک کریں اور Translate کے بٹن کے تحت اپنی قابلِ فہم زبان منتخب کریں۔ اِس طرح آپ ترجمہ کی مدد سے بھی بآسانی پڑھ کر سمجھ سکتے ہیں۔
• آپ بھی اپنا سوال ویب سائٹ کے "مسئلہ پوچھیں | Ask a Question" فارم کے ذریعے بھیج سکتے ہیں۔
• اِس رہنمائی کو دوسروں کے ساتھ بھی شیئر کریں، اجر ملے گا۔ اور علمی امانت کی حفاظت کی خاطر تحریر کو بغیر کسی تبدیلی کے اصل لنک کے ساتھ شیئر فرمائیں. اللہ آپ کو بہترین بدلہ عطا فرمائے!